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一、數(shù)易其名的宗教圣山

武陵仙山坐落于黔江區(qū)石會鎮(zhèn)319國道旁，地處武陵山脈腹地、川鄂交界處，是一座歷史悠久的宗教名山。該山曾多次更名：最早因形似骷髏而得名骷髏山，后因山勢如船而改稱駕舡崖，也曾因叢林茂密、峰巒插天而得名衛(wèi)林山，最終定名為武陵山，歷史上亦稱小武陵山——自然是相對于武陵山脈的整體而言。

據(jù)清代黔江縣令張九章《武陵山記》所載，山頂真武觀大殿中供奉的是元天上帝，因“大阜出陵”，北方稱之為“元武”，遂以“武陵”為名。

另據(jù)《輿地紀(jì)勝·黔州》記載，武陵山之名實(shí)為唐天寶元年（742年）由李隆基御賜。該名一直沿用至本世紀(jì)初，直至2003年，因鄰近涪陵區(qū)注冊了“武陵山”之名，此地才更名為“武陵仙山”。新名并非空穴來風(fēng)，而是源于該山自古以來便有仙山勝境、朝山圣地的美譽(yù)。

二、奇絕天成的自然風(fēng)光

武陵仙山綿延十余公里，山勢險峻、奇峰突兀，幽谷深壑、云霧繚繞，整座山體山連山、山套山、山銜山、山抱山，千峰萬嶺，層巒疊嶂。山石因勢賦形，栩栩如生：或如公孫相攜，或似婆媳私語，或如八仙赴會，或似百獸匯聚。

更令人稱奇的是其氣象景觀——云霧如瀑、云海翻騰、奇峰隱約，尤以“武陵霧雨”、“羽人煙鬟”等雨霧奇觀聞名，早在古代就被列入“黔江十二景”。其生態(tài)環(huán)境原始豐富，雖石奇土松，卻從未發(fā)生山崩，山上古樹參天，珍稀動植物繁衍生息，堪稱自然與生態(tài)的雙重奇跡。

三、三教并存的宗教奇觀

武陵仙山的宗教活動可追溯至漢唐，興盛于明清，以其寺觀遍布、儒釋道三教融合而著稱，歷史上曾與貴州梵凈山、四川峨眉山、福建武夷山齊名。

據(jù)史料記載，山中曾建有多座道觀與佛寺，如香山寺、真武觀、蓮峰寺、天子殿等八大知名寺觀，以及朝山道旁遍布的小廟。最具特色的是佛寺設(shè)于山腳，道觀建于山頂，甚至寺中有道、道中有佛，佛道之中還融入儒家文化，形成三教并存的獨(dú)特宗教格局，這在全國范圍內(nèi)也屬罕見。

四、生態(tài)多樣的自然寶庫

武陵仙山不僅山石險奇，更是一座生態(tài)寶庫。山上古樹兼具古、大、珍、奇四大特點(diǎn)，尤以紅豆杉為代表，樹高可達(dá)四五十米，胸徑約兩米，被譽(yù)為“植物活化石”。珍稀野生動物多達(dá)50科116種，其中包括3種國家一級保護(hù)動物和10種二級保護(hù)動物，獼猴數(shù)量更在300只以上。

五、人文薈萃的文化名山

武陵仙山是黔江境內(nèi)留存古代名人詩文和筆墨丹青最多的地方。據(jù)史料記載，寇準(zhǔn)在太平興國五年游歷武陵仙山，激情滿懷地寫下了“武陵乾坤立，獨(dú)步上天梯。舉目紅日盡，回首白云低�！�的詩句。

張之洞在1874年游歷武陵仙山，不僅捐鑄了馬伏波將軍像，還興趣盎然地題寫了“起來忽聽晨鐘上界有聲傳下界，到此暫停使節(jié)目游無福許神游”的香山寺門聯(lián)，以及“尚愛此山看不足，每逢佳處輒參禪”的詩句。

民國重慶市長潘文華在1936年游覽武陵山,親筆題寫“武陵山”三個大字并勒碑立于土地街。

正因如此，武陵仙山不僅是游人覽勝、信眾朝圣之地，也是生態(tài)科研的重要基地，更是現(xiàn)代人追求健康與旅游的理想場所。

羽人煙鬟：羽人山的仙境傳說

武陵仙山西側(cè)有一座俗稱“相公嶺”的山峰——羽人山。其山形秀削、突兀不一，每遇煙雨朦朧，便如眾仙乘云而下，若隱若現(xiàn)。山頂奇石姿態(tài)萬千，遠(yuǎn)望如群仙赴會，煙云繚繞又如披上天衣，因此得名“羽人煙鬟”，名列黔江古十二景。

傳說上世紀(jì)70年代末，此處還曾出現(xiàn)海市蜃樓。羽人山不僅景致如畫，更因眾多傳說而充滿人文韻味。如“公公背媳婦”一景，相傳源自一位秀才外出考功名不幸客死他鄉(xiāng)，婆婆終日立于山頂勸人勿遠(yuǎn)行，兒媳哭至昏厥，公公不顧閑言背其回家，最終二人感動上蒼，化作山中一景。有趣的是，整片山景中唯有“公公背媳婦”是回頭向內(nèi)，其余皆如人馬外出，仿佛定格了那個感人的瞬間。

不遠(yuǎn)處還有“懸羊擂鼓”、“臥馬搖鈴”等景點(diǎn)，伴以唐代土司譚大王作惡多端、最終自食惡果的傳說，更添幾分民間敘事的生動與警世意味。

間（621年），歷經(jīng)清代、民國多次重修，建國后曾作鄉(xiāng)公所所在地，主體建筑得以保存。2002年經(jīng)修繕后重新開放。

寺院呈四合院布局，現(xiàn)存正殿與南北配殿，殿中有清代銅鑄觀音與藥師佛圣像，莊嚴(yán)古樸。寺門口有一對造型奇特、似獅非獅的石雕異獸，實(shí)為神話中名為“犼”的神騎，此類石雕唯香山寺獨(dú)有。

2002年，香山寺被列為區(qū)縣級文物保護(hù)單位。

真武觀位于武陵仙山主峰之巔，海拔1029米，是一座聳立如筍的孤峰，道觀即建于峰頂。整座建筑依托石條懸空而建，125間木結(jié)構(gòu)樓房部分懸挑于平臺之外，北側(cè)房間離地300米，南側(cè)也達(dá)50多米，故有“懸空寺”之別稱。

真武觀始建于明萬歷四十年（1612年），由僧人清園奉知縣楊再棟之命修建。觀中曾鐫楹聯(lián)：“一甲一胄半世英雄半世佛，不冠不屐又作名士又作仙”，點(diǎn)破了此處佛道交融的文化特質(zhì)。據(jù)傳晚清名臣張之洞曾捐設(shè)沖天殿，塑馬援像于正殿之中。

原建筑于1965年毀于火災(zāi)，現(xiàn)僅存山門與基址。2003年考古發(fā)掘出銀錠、外國玻璃杯、清代錢幣等文物，對研究武陵山地區(qū)三教文化極具價值。

2002年，真武觀遺址被公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。